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mos管控制器，电机控制器损坏维修方法有那些呢？
答：一、控制器技能
电池技能、电机驱动及其操控技能、能量办理技能以及电动轿车整车技能为电动轿车四大关键技能。电控体系用于操控电池、电机等组件，其功用包含：电池办理，发动机、电动机能量办理等。电控体系由ECU 等操控体系、传感器等感应体系、驾驶员目的辨认等子体系组成。电控体系的资料本钱占比不高，但需求通过屡次实验才干掌握关键算法，尤其是混合动力轿车触及油、电混合的操控战略，技能壁垒较高。
电机操控器作为新能源轿车中连接电池与电机的电能改换单元，是电机驱动及操控体系的中心，首要包含IGBT功率半导体模块及其相关电路等硬件部分以及电机操控算法及逻辑维护等软件部分。
电机驱动操控体系（包含驱动电机和电机操控器）是新能源轿车车辆行使中的首要执行结构，操控和驱动特性决定了轿车行进的首要功用指标。
一般来讲，电机操控器的首要由如下几部分组成：
1、电子操控模块（ElectronicController）包含硬件电路和相应的操控软件。硬件电路首要包含微处理器及其最小体系、对电机电流，电压，转速，温度等状况的监测电路、各种硬件维护电路，以及与整车操控器、电池办理体系等外部操控单元数据交互的通讯电路。操控软件依据不同类型电机的特色完成相应的操控算法。
2、驱动器（Driver）将微操控器对电机的操控信号改换为驱动功率改换器的驱动信号，并完成功率信号和操控信号的阻隔。
3、功率改换模块（PowerConverter ）对电机电流进行操控。电动轿车常常运用的功率器材有大功率晶体管、门极可关断晶闸管、功率场效应管、绝缘栅双极晶体管以及智能功率模块等。
图表 1 电机操控器外观结构
我们现在还需要知道五德吗？
五德是中国先秦时期的***学关于德性的概念。阴阳家、儒家、兵家解释不同。阴阳家指土、木、金、火、水五行之德。战国晚期阴阳家主要代表邹衍提出五德终始说，以五行相生相克，周而复始的循环变化观念说明历代王朝的更替和制度的变化。这种说法为秦始皇所推崇，并为西汉董仲舒所继承。[1]
儒家指五种品德，即温、良、恭、俭、让为五种德性。子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之”(《论语·学而》)。子贡赞美孔子具备温和、善良、恭敬、节俭、谦逊五种美德(《中庸》)，即“聪明睿智”、“宽裕温柔”、“发强刚毅”、“齐庄中正”、“文理密察”。朱熹注：“言五者之德，充积于中，而以时发见于外也。”兵家认为智、信、仁、勇、严为将帅必具之德，出自《孙子兵法·计篇》：“将者，智、信、仁、勇、严也。”
出处
《史记·秦始皇本纪》:“始皇推终始五德[2]之传，以为周得火德，秦代周德，从所不胜。方今水德之始，改年始，朝贺皆自十月朔。衣服旄旌节旗皆上黑。”
在我国古代，曾有过“百家争鸣"的社会环境状况，对“五德"有种种不同的说法。在阴阳家眼中，“五德”即金、木、水、火、土，一切都可用它阐释；在儒家眼中，“五德”刚指仁、义、礼、智、信，此外，还有认为“五德"指温、良、恭、俭、让的说法，这些都是针对做人处事而言的。除上述种种，还有对鸡而言的“五德”(语出于汉代韩婴所作《韩诗外传》：
“首戴冠，文也；足搏距，武也；敌敢斗，勇也；见食相呼，仁也；守夜不失，信也")：文、武、勇、仁、信。用现在的话来说，文是指鸡有一身漂亮的羽毛，更有红彤彤的鸡冠，外形俊俏潇洒；武则指鸡善于近距离与对手搏斗，毫不示弱；勇是指鸡遇敌不惧，敢于与敌相拼斗，虽斗不过亦不认输、不避让；仁指鸡见到美餐，就呼朋引类，一起共享；而仁则指鸡常担负啼鸣、催人早起以劳作的职责，天天、月月如此，从不失职。
我个人认为，古代的五德所指，对我们的现实生活不乏积极的指导意义。对自己民族的优秀传统文化，我们怎么不该知道它呢？当然，这只是个人看法，仅供大家参考。
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